Menor autocontrol entre los adultos jóvenes "espirituales pero no religiosos"
Las personas eran especialmente propensas a cometer delitos contra la propiedad y, en menor medida, violentos.
Se hicieron comparaciones entre aquellos que se identificaron como "religiosos y espirituales" o "religiosos pero no espirituales", según los investigadores.
Los investigadores descubrieron que cuando un adulto joven se llama a sí mismo “espiritual pero no religioso”, parece reflejar más una característica antisocial que una connotación religiosa.
El estudio sociológico, publicado en la revista Criminología, mostró que aquellos que dicen que no son "ni espirituales ni religiosos" tienen menos probabilidades de cometer delitos contra la propiedad que los individuos "espirituales pero no religiosos".
Pero no se encontraron diferencias entre los dos grupos en lo que respecta a los delitos violentos.
“La noción de ser espiritual pero no estar asociado con ninguna religión organizada se ha vuelto cada vez más popular, y nuestra pregunta es en qué se diferencia de ser religioso, ya sea que se llame 'espiritual' o no”, dijo el líder del estudio, Sung Joon Jang, Ph. .RE.
Jang es el autor principal del estudio "¿Es suficiente ser 'espiritual' sin ser religioso? Un estudio de delitos violentos y contra la propiedad entre adultos emergentes ”.
Hasta el siglo XX, los términos "religioso" y "espiritual" se consideraban intercambiables. Investigaciones anteriores indicaron que las personas que dicen ser religiosas muestran niveles más bajos de delincuencia y desviación, lo que se refiere a comportamientos que violan las normas.
Para el estudio, los investigadores analizaron datos de una muestra de 14.322 personas del Estudio Longitudinal Nacional de Salud Adolescente. Tenían entre 18 y 28 años, con una edad promedio de 21,8 años.
En una encuesta confidencial, se preguntó a los participantes con qué frecuencia habían cometido delitos en los últimos 12 meses, incluidos delitos violentos como peleas físicas o robos a mano armada, mientras que los delitos contra la propiedad incluían vandalismo, hurto y allanamiento de morada.
Investigaciones anteriores muestran que las personas que se reportan a sí mismas como espirituales constituyen alrededor del 10 por ciento de la población general, dijo Jang.
En su estudio, los investigadores de Baylor plantearon la hipótesis de que aquellos que son espirituales pero no religiosos serían menos convencionales que el grupo religioso, pero podrían ser más o menos convencionales que el grupo “ninguno”.
"Estábamos pensando que las personas religiosas tendrían un vínculo e inversión institucional y comunitaria, mientras que las personas espirituales tendrían una identidad más independiente", dijo Franzen.
Las teorías de por qué las personas religiosas tienen menos probabilidades de cometer delitos son que temen las “sanciones sobrenaturales” así como el castigo criminal y sienten vergüenza por la desviación; están vinculados a la sociedad convencional; ejercen un alto autocontrol en parte debido a los padres que probablemente también sean religiosos; y asociarse con compañeros que refuerzan su comportamiento y creencias.
Los investigadores descubrieron que las personas que son espirituales pero no religiosas tienden a tener un menor autocontrol que las que son religiosas.
También es más probable que experimenten tensiones como la victimización criminal y emociones negativas como la depresión y la ansiedad. También es más probable que tengan compañeros que consumen y abusan del alcohol, dijo Franzen. Esos factores son predictores de comportamiento delictivo.
"Es un desafío en términos de investigación saber qué significa realmente ser espiritual, porque se identifican a sí mismos", dijo. "Pero son diferentes de alguna manera, como muestra nuestro estudio".
En su investigación, los sociólogos incluyeron cuatro categorías basadas en cómo los adultos jóvenes se reportaban a sí mismos. Esas categorías y porcentajes fueron:
- Espiritual pero no religioso: 11,5 por ciento
- Religiosos pero no espirituales: 6,8 por ciento
- Tanto espiritual como religioso: 37,9 por ciento
- Ni espiritual ni religioso: 43,8 por ciento
Fuente: Universidad de Baylor
