Pensamiento crítico: qué es verdadero y qué hacer

Muchos investigadores sugieren que una característica clave del pensamiento crítico es la capacidad de reconocer la propia falibilidad al evaluar y generar evidencia, reconociendo el peligro de sopesar la evidencia de acuerdo con las propias creencias. La creciente literatura sobre el razonamiento informal enfatiza la importancia de separar las propias creencias del proceso de evaluación de argumentos (Kuhn, 2007; Stanovich y Stanovich, 2010).

El énfasis puesto en los procesos de razonamiento imparcial ha llevado a los investigadores a resaltar la importancia de razonamiento descontextualizado. Por ejemplo (Stanovich & Stanovich, 2010, p. 196):

Kelley (1990) sostiene que “la capacidad de dar un paso atrás en nuestro hilo de pensamiento. . . . es una virtud porque es la única forma de comprobar los resultados de nuestro pensamiento, la única forma de no sacar conclusiones precipitadas, la única forma de estar en contacto con los hechos ”(p. 6).Neimark (1987) agrupa los conceptos de descentramiento y descontextualización bajo el término general de desapego. Ella llama despersonalización a un componente del desapego: ser capaz de adoptar perspectivas distintas a las propias. Este aspecto del desapego es muy análogo al concepto de descentración de Piaget (1926) ".

Varias tareas en la rama de heurística y sesgos de la literatura de razonamiento implican algún tipo de razonamiento descontextualizado (Kahneman, 2003; Stanovich, 2003). Estas tareas están diseñadas para ver si los procesos de razonamiento pueden funcionar sin interferencia del contexto (opiniones previas, creencias, efectos de viveza).

En una serie de estudios, Klaczynski y sus colegas (Klaczynski y Lavallee, 2005; Klaczynski y Robinson, 2000; Stanovich y Stanovich, 2010) presentaron a individuos con experimentos hipotéticos defectuosos que llevaron a conclusiones que eran consistentes o inconsistentes con sus posiciones y opiniones anteriores. Luego, los participantes del estudio criticaron las fallas de los experimentos. Se encontraron más fallas cuando las conclusiones del experimento eran inconsistentes con las opiniones previas de los participantes que cuando las conclusiones del experimento eran consistentes con sus opiniones y creencias previas.

En el campo de la educación, los educadores suelen hablar de labios para afuera sobre la idea de enseñar "pensamiento crítico". Pero, cuando se les pide que definan el “pensamiento crítico”, las respuestas suelen ser débiles y, a veces, tan ambiguas que prácticamente no tienen valor. Las respuestas comunes a las preguntas de pensamiento crítico incluyen, "enseñarles a pensar", "enseñarles lógica formal" o "enseñarles cómo resolver problemas". Ellos ya saben cómo pensar, la lógica es solo una parte de lo que se necesita para aumentar el pensamiento crítico, y enseñarles cómo resolver problemas es una respuesta ambigua que depende del contexto.

Stanovich sostiene que “el objetivo supremo que en realidad estamos tratando de fomentar es el de la racionalidad” (Stanovich, 2010, p. 198). En última instancia, los educadores se preocupan por el pensamiento racional tanto en el sentido epistémico como en el práctico. Ciertas disposiciones de pensamiento se valoran porque nos ayudan a basar nuestras creencias en la evidencia disponible y nos ayudan a lograr nuestros objetivos.

Entender la racionalidad

La racionalidad se ocupa de dos cosas clave: qué es verdad y qué hacer (Manktelow, 2004). Para que nuestras creencias sean racionales, deben estar de acuerdo con la evidencia. Para que nuestras acciones sean racionales, deben conducir a la consecución de nuestros objetivos.

Los científicos cognitivos generalmente identifican dos tipos de racionalidad: instrumental y epistémica (Stanovich, 2009). La racionalidad instrumental se puede definir como la adopción de metas apropiadas y el comportamiento que optimiza la capacidad de uno para alcanzar las metas. La racionalidad epistémica puede definirse como la celebración de creencias acordes con la evidencia disponible. Este tipo de racionalidad tiene que ver con qué tan bien se mapean nuestras creencias en la estructura del mundo. La racionalidad epistémica a veces se llama racionalidad evidencial o racionalidad teórica. La racionalidad instrumental y epistémica están relacionadas. Para optimizar la racionalidad, se necesitan conocimientos adecuados en los dominios de la lógica, el pensamiento científico y el pensamiento probabilístico. Una amplia variedad de habilidades cognitivas caen dentro de estos amplios dominios de conocimiento.

Para que los educadores puedan enseñar con éxito el pensamiento crítico / pensamiento racional, es imperativo que comprendan qué es realmente el pensamiento crítico y por qué es importante. ¿Cuáles son los objetivos del pensamiento crítico? ¿Cómo se puede evaluar el pensamiento crítico? ¿Mi plan de estudios contiene información sobre el pensamiento científico y probabilístico?

El pensamiento crítico se trata de qué es verdad y qué hacer.

Referencias

Kahneman, D. (2003). Una perspectiva sobre el juicio y la elección: mapeo de la racionalidad limitada. Psicólogo estadounidense, 58, 697–720.

Klaczynski, P. A. y Robinson, B. (2000). Teorías personales, capacidad intelectual y creencias epistemológicas: diferencias de edad adulta en las tareas cotidianas de razonamiento. Psicología y envejecimiento, 15, 400 – 416.

Klaczynski, P. A. y Lavallee, K. L. (2005). Identidad c específica de dominio, regulación epistémica y capacidad intelectual como predictores del razonamiento basado en creencias: una perspectiva de proceso dual. Diario del niño experimental Psicología, 92, 1–24.

Kuhn, D. y Udell, W. (2007). Coordinar perspectivas propias y ajenas en la argumentación. Pensamiento y razonamiento, 13, 90–104.

Manktelow, K. I. (2004). Razonamiento y racionalidad: lo puro y lo práctico. En K. I. Manktelow y M. C. Chung (Eds.), Psicología del razonamiento: perspectivas teóricas e históricas (págs. 157-177). Hove, Inglaterra: Psychology Press.

Stanovich, K. E. (2003). Los sesgos computacionales fundamentales de la cognición humana: heurísticas que (a veces) perjudican la toma de decisiones y la resolución de problemas. En J. E. Davidson y R. J. Sternberg (Eds.), La psicología de la resolución de problemas (págs. 291–342). Nueva York: Cambridge University Press.

Stanovich, K. E. (2009). Lo que pasan por alto las pruebas de inteligencia: la psicología del pensamiento racional. New Haven, CT: Prensa de la Universidad de Yale.

Stanovich, K. E. y Stanovich, P. J. (2010). Un marco para el pensamiento crítico, el pensamiento racional y la inteligencia. En D. Preiss y R. J. Sternberg (Eds.), Innovaciones en psicología educativa: perspectivas sobre el aprendizaje, la enseñanza y el desarrollo humano (págs. 195-237). Nueva York: Springer.