Por qué esforzarse por ser feliz puede hacerte infeliz
Nuestro imperativo es la felicidad. Tenemos derecho a ser felices, o eso creemos. Especialmente en Estados Unidos, la búsqueda de la felicidad se considera un derecho de nacimiento, un pacto que firmamos con la vida desde nuestro primer grito. La gente feliz sonríe en las portadas de las revistas; modelos alegres hacen que incluso la impotencia y la incontinencia parezcan deliciosas."Para los europeos, es una característica de la cultura estadounidense que, una y otra vez, a uno se le ordena y se le ordena 'ser feliz'", observó el psiquiatra Viktor Frankl en su bestseller internacional La búsqueda de sentido del hombre. “Pero la felicidad no se puede perseguir; debe sobrevenir. "
Hay un contrapunto a esta implacable promesa de felicidad: si estás sufriendo, algo debe estar mal contigo. ¡Animarse! O al menos llevarlo a otro lado. Incluso los gritos de la manifestación ("Dios solo te da lo que puedes manejar") tienen un trasfondo oculto de "Es tu culpa si no puedes manejarlo". Como si el sufrimiento fuera una mancha que pudiéramos borrar si sólo nos esforzáramos lo suficiente.
Si tuviera un deseo gratis en el stand de las hadas, lo usaría para hacer feliz al mundo entero. Pero según un estudio publicado por la Asociación Estadounidense de Psicología, la presión para ser feliz en realidad hace que la gente se sienta infeliz. Una sociedad imbuida de la expectativa de experimentar la felicidad puede ser bastante despiadada con aquellos que se desesperan. Entonces no solo estamos infelices, sino que "también nos avergonzamos de ser infelices", escribió Frankl. “Es la búsqueda misma de la felicidad lo que frustra la felicidad”.
Cultivar una perspectiva optimista es un activo fabuloso que ha demostrado afectar positivamente nuestra salud y fuerza interior. Estos beneficios son reales. Pero cuidado: forzar el optimismo sobre cualquiera, incluyéndote a ti mismo, para enmascarar los verdaderos sentimientos no logra nada.
La tiranía del pensamiento positivo está en todas partes, y los gritos exuberantes del personal de ventas y los entrenadores de vida bien intencionados para animarse pueden tener el efecto contrario. Repetir frases afirmativas - "Soy cada vez más feliz" - mientras me rehúso a lidiar con el lío subyacente puede ser solo otra versión de la negación. Antes de que podamos superar el sufrimiento, debemos atravesarlo. El camino más allá del sufrimiento conduce a través, no alrededor.
Reconocer los hechos de la vida, ser sinceros sobre lo que podemos manejar, participar en una autorreflexión honesta y pedir y aceptar ayuda es parte del desarrollo de una mentalidad resiliente. Si bien una perspectiva positiva es definitivamente un gran bromista en este alboroto salvaje llamado vida, pasar por alto las dificultades no lo es.
Existe una diferencia entre la felicidad (tener temporalmente satisfechas nuestras necesidades y metas) y el significado: encontrar y cumplir el propósito de nuestra vida. El psicólogo de la Universidad Estatal de Florida, Roy Baumeister, descubrió que los eventos negativos de la vida tienden a disminuir la felicidad pero aumentan el significado.
El cuarenta por ciento de los estadounidenses dice que no tiene un propósito en la vida. Encuentro este número sorprendente. No tener un propósito en la vida tiene un impacto directo en nuestro bienestar, nuestra salud e incluso nuestra esperanza de vida. Si no sabemos para qué estamos aquí, ¿qué estamos haciendo aquí? Esta es una de las avenidas del crecimiento postraumático: el sufrimiento reduce nuestra felicidad, al menos temporalmente, pero a menudo nos encamina hacia la búsqueda de sentido y, en última instancia, hacia un tipo de bienestar diferente y más profundo.
Obviamente, no necesitamos sufrimiento para encontrar nuestra vocación, pero es donde a menudo la descubrimos. "De alguna manera, el sufrimiento deja de ser sufrimiento en el momento en que encuentra un significado, como el significado de un sacrificio", se dio cuenta Viktor Frankl. "Aquellos que tienen un 'por qué' para vivir, pueden soportar casi cualquier 'cómo'".
Referencias
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