Los liberales parecen más motivados por la emoción que los conservadores
Un nuevo estudio muestra que las emociones tienen una mayor influencia en los liberales que en los conservadores.
Si bien el estudio, realizado por investigadores de la Universidad de Tel Aviv y el Centro Interdisciplinario en Herzliya, se centró en el conflicto israelí-palestino y los posibles pasos hacia su resolución, los investigadores dicen que los hallazgos se aplican a otras culturas, incluidos los liberales y conservadores en los Estados Unidos.
“Esperaríamos encontrar resultados similares entre los derechistas e izquierdistas de otras culturas, incluidos los conservadores y liberales en los Estados Unidos, debido a las similitudes interculturales en la superestructura de la ideología y las necesidades asociadas con la ideología de derecha frente a la de izquierda, y por cómo estos factores se relacionan con los procesos emocionales y sus resultados ”, afirmó la investigadora principal Ruthie Pliskin, estudiante de doctorado en psicología social.
Para su estudio, los investigadores realizaron seis experimentos para examinar las emociones, la ideología y cómo actúan juntas para afectar el apoyo a las políticas.
Los dos primeros estudios se centraron en la empatía intergrupal, mientras que el tercer estudio examinó la influencia interactiva de la ideología y la desesperación en el apoyo a las políticas, explicaron los investigadores.
Los participantes en el estudio se identificaron a sí mismos como en diferentes puntos a lo largo del espectro ideológico de derecha (conservadora) e izquierda (liberal).
Los investigadores idearon una serie de escenarios para los estudios.
“Seleccionamos nuestros diferentes escenarios con el objetivo de abordar desarrollos tanto positivos como negativos en los conflictos intergrupales, provocando una gama de diferentes emociones hacia el exogrupo y la situación, refiriéndose a diferentes tipos de exogrupos, y entre diferentes intragrupos ”, Explicó Pliskin.
"Además, queríamos utilizar escenarios controlados y artificiales, y los principales desarrollos del mundo real, que reflejaran los desarrollos políticos reales y posibles".
Los últimos tres estudios fueron diseñados para aliviar algunas de las limitaciones en los primeros tres estudios, agregó.
El cuarto estudio utilizó un diseño correlacional que abordaba los desarrollos de la vida real (negociaciones de paz renovadas) y una muestra representativa de judíos israelíes.
Este estudio permitió a los investigadores examinar si el efecto en los primeros tres estudios podría replicarse en un escenario del mundo real. También les permitió estudiar la ira, una emoción intergrupal negativa provocada por la percepción de las acciones de otro grupo como injustas y asociada con el deseo de confrontar o atacar al grupo que evoca la ira.
El quinto estudio siguió un diseño similar al cuarto estudio, pero se llevó a cabo durante la guerra. Controló varias medidas de fuerza de actitud e identificación de grupo, descartando la posibilidad de que los hallazgos anteriores simplemente reflejen diferencias entre la derecha y la izquierda en la fuerza de actitud en lugar de la rigidez con la que mantienen una actitud específica, dijeron los investigadores.
El último estudio fue un paso más allá y examinó una población diferente, ciudadanos palestinos de Israel, para eliminar la posibilidad de que los hallazgos dependan de la población. También se amplió para incluir el miedo, una emoción a menudo relacionada con la ideología de derecha, según los investigadores.
De acuerdo con los hallazgos de estudios anteriores sobre la rigidez de las creencias ideológicas de derecha, los primeros tres estudios ilustran que las emociones inducidas tienen una mayor influencia en las posiciones de los izquierdistas que en las posiciones de los derechistas, según los investigadores. Eso fue cierto, aunque las manipulaciones experimentales afectaron los niveles de emoción de manera similar para todos los participantes, anotaron.
Incluso el tercer estudio, en el que se indujo una emoción negativa, llevó a cambios en el apoyo a las políticas solo entre los liberales, como fue el caso de la empatía en los dos primeros estudios.
La empatía inducida tanto hacia los palestinos (Estudio uno) como hacia los solicitantes de asilo (Estudio dos) llevó a un mayor apoyo a las políticas conciliatorias y humanitarias entre los izquierdistas, mientras que la desesperación inducida (Estudio tres) redujo el apoyo a las políticas conciliatorias solo entre los izquierdistas, según los hallazgos del estudio. .
Los estudios cuarto a sexto analizaron escenarios del mundo real y encontraron que el apoyo político de los izquierdistas judíos-israelíes estaba más relacionado con la empatía y la ira que el de los derechistas, según los investigadores. Esto se mantuvo tanto en tiempos de paz (Estudio cuatro) como en la guerra (Estudio cinco), dijeron los investigadores.
El estudio final encontró el mismo patrón de resultados con respecto al miedo entre una población diferente, lo que demuestra que el efecto interactivo de la ideología y la emoción en el apoyo a las políticas no se limita a una población determinada ni a las emociones típicamente asociadas con la ideología de izquierda, añaden los investigadores.
Los hallazgos del estudio revelan que emociones similares pueden producir resultados emocionales muy diferentes para personas de diferentes ideologías, dijo el investigador.
"Los hallazgos ayudan a esclarecer cómo la ideología y las emociones trabajan juntas para dar forma a las posiciones, y por qué encontramos que los eventos políticos a menudo empujan a los izquierdistas más a la derecha, pero rara vez empujan a los derechistas más a la izquierda", dijeron los investigadores en el estudio, publicado en el Boletín de Personalidad y Psicología Social.
Los investigadores añaden que no pudieron determinar en qué circunstancias las emociones pueden, de hecho, motivar cambios en las posiciones de los derechistas en la misma medida que los de izquierda. Se necesita más investigación para abordar esa pregunta, añaden.
Informan que ya están ampliando su investigación para comparar las sociedades israelí y holandesa. Su investigación también está comparando los resultados del miedo a la luz de eventos relacionados o no con las divisiones ideológicas dominantes en la sociedad.
Fuente: Sociedad de Personalidad y Psicología Social.
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