Por qué los hombres renuncian a su identidad en una relación
Cuando estos mismos hombres van a terapia en pareja, el 85 por ciento de las veces, se vuelven hacia su pareja y le preguntan: "¿De qué querías hablar?" Aunque por lo general hay algo que los molesta o molesta, se muestran reacios a hablar de ello. Eligen no mencionar un conflicto reciente o una cualidad objetable sobre su pareja y, en cambio, se quedan al margen, negándolo o evitándolo, pensando erróneamente que desaparecerá. Tienen tanto miedo a la confrontación, ¡cualquier cosa menos eso!
A pesar del progreso que se está logrando disipando mitos y eliminando los roles de género estereotipados, gran parte de la sociedad aún perpetúa la idea de que las mujeres están a cargo de la crianza de los hijos y de lidiar con cualquier problema de relación que surja en el hogar y en la oficina de terapia. Vemos esta dinámica en películas, comedias de situación, comerciales de televisión e incluso camisetas que dicen "Mi único jefe es mi esposa". Muchos hombres casados y heterosexuales se alimentan de esta idea bromeando sobre su "vieja bola y cadena" o que los mantienen "atado", o "esposa feliz, vida feliz". Esta no es solo una caracterización distorsionada e injusta de hombres y mujeres, sino un juego de roles de relación amable o rígido cuyo paradigma se suponía que había pasado de moda en los años 60.
Las buenas relaciones en estos días tienen más que ver con la igualdad. Implican dar y recibir, fuerza y vulnerabilidad, independencia y cercanía. Sin embargo, tanto los hombres como las mujeres se sacrifican mucho cuando renuncian demasiado a sí mismos por "el bien de la relación". Cuando cualquiera de los dos renuncia a su individualidad, la relación en sí pierde fuerza. Esta falta de vitalidad en un matrimonio es lo que inspira a muchas parejas a buscar terapia.
Si bien muchos hombres se quejan de ceder ante las mujeres en sus vidas, no siempre reconocen las formas en las que se sienten atraídos, buscan o contribuyen a esta dinámica. A algunos hombres les resulta más cómodo sentirse dirigidos o cuidados por su pareja. Preguntan: "¿Dóndetú quieres irte de vacaciones? ¿Comer? ¿Ver una película? etc. " No se dan cuenta, pero en realidad están renunciando activamente a una parte de sí mismos que es vital, independiente y atractiva para su pareja.
El escritor y poeta Robert Bly ofreció información sobre este fenómeno. Observó en su trabajo con hombres que muchos niños que crecen son más sensibles y capaces de preocuparse por los sentimientos y la salud de su pareja. Comparten mejor las responsabilidades domésticas, como el cuidado de los niños y las tareas del hogar. Pueden estar más atentos emocionalmente a los demás y, sin embargo, no siempre están en sintonía con su propia energía vital, el lado salvaje y vivificante de sí mismos (que no debe confundirse con el lado salvaje del hombre). Explora esto muy inteligentemente en su libro.Iron John. Pueden perder el contacto con su iniciativa, ideas y pasión únicas e, irónicamente, estos son a menudo los rasgos que atrajeron a su pareja en primer lugar.
David Finch, captura esto mejor en su libro tituladoCómo ser un mejor esposo: One Man's Journal of Best Practices. Unos años después de publicar el libro, Finch contó la siguiente historia mientras hablaba en una conferencia. Él describió cómo estaba a punto de irse para un concierto y mientras se despedía de su esposa, ella le dijo que el matrimonio había terminado. Finch estaba atónito (y pensando en ese momento, ¿no era yo el tipo que tenía un éxito de ventas sobre ser un gran esposo?), Pero no pudo afrontar la conmoción y el desánimo que sintió en ese momento. Aunque estaba asustado, tuvo que irse en su viaje de trabajo. Aquí estaba, un tipo que realmente pensó que había descubierto cómo hacer feliz a su esposa, que creía que estaba en la fase de “esposa feliz, vida feliz” de su vida, y ahora tenía que afrontar que su matrimonio había terminado. Mientras estuvo fuera, se sintió bastante mal y obsesionado por lo que había salido mal en su matrimonio.
Finch regresó a casa sintiéndose realmente desanimado. Tan pronto como fue posible, habló con su esposa. Explicó que lo que realmente quería decir era que su matrimonio, tal como había sido, había terminado y que ella quería un tipo de matrimonio diferente. Se sintió muy aliviado al darse cuenta de que era la dinámica de su relación lo que, en opinión de su esposa, tenía que cambiar, y el matrimonio aún estaba vivo, incluso si estaba en "soporte vital". Descubrió que su esposa quería que su relación fuera muy diferente de lo que había sido. Ella le dijo que lo encontraba demasiado concentrado en satisfacer sus deseos y necesidades y, mientras lo hacía, había olvidado aspectos de su propia identidad. Descubrió que su matrimonio se había vuelto rutinario y predecible. Parecía que cuanto más se concentraba Finch en complacerla, más perdía el contacto con su atracción e interés por él. ¿Dónde estaba él, la persona? Echaba de menos la colaboración, la energía y la imprevisibilidad, estando de acuerdo y en desacuerdo, pero teniendo dos puntos de vista, sin que su punto de vista siempre triunfara sobre el suyo. Quería que lo que les importaba a cada uno de ellos individualmente, las cosas que realmente les apasionaban, siguieran importando, y creía que la receta dinámica se componía de compartir la vida y ser fuertes y sentimentales. Ésta era la vitalidad o el desenfreno que le faltaba, la aventura de dos personas que encontraban su camino hacia abajo ya través de la corriente de la vida.
Debido a que Finch es un orador tan revelador y entretenido, pudo presentar sus luchas maritales con humor. Pero lo que captura en su historia personal es la importancia de estar vivo y ser fiel a ti mismo y a los demás. El objetivo de dos personas en una relación, independientemente del género, es ser iguales y adultos. Ser generador de vida implica conocerse a sí mismo, sus pasiones, sus deseos, sus sentimientos, incluido lo que le gusta y lo que no le gusta. No significa ser egoísta, rígido o controlador, pero sí significa, a veces, decir que no y mantenerse firme. Es posible ser vulnerable y estar disponible sin renunciar a partes importantes de quién eres, y esta es la lucha máxima para dos personas que eligen compartir íntimamente sus vidas.
Para muchas personas, esta desconexión de sí mismos proviene de las lecciones aprendidas en la primera infancia. Por ejemplo, un buen número de hombres con los que he trabajado crecieron sin un padre con el que pudieran identificarse. Su madre pudo haber sido más accesible o sentirse más segura emocionalmente. Estos niños desarrollaron una identificación y conexión más fuertes con sus madres que con sus padres. En algunos casos, su madre les enseñó cómo responder y atender sus necesidades o las de su familia. Algunos de estos hombres describieron esta relación como algo que les da más confianza; incluso sintiendo que tenían una ventaja sobre otros hombres, en términos de poder ser más sensibles y estar en sintonía con una futura novia.
Por supuesto, cualquier relación madre-hijo o padre-hijo influirá en el incipiente sentido de identidad y las relaciones futuras de una persona. Un estudio encontró que una relación saludable entre una madre y su hijo afecta directamente su sentido de la moralidad y la capacidad de tener relaciones románticas saludables en la edad adulta. Sin embargo, si esa relación es más tensa o la madre tiene una visión más crítica de su hijo o de los hombres en general, el hijo a menudo internaliza estas actitudes hacia sí mismo. Además, si tenía un padre que parecía de voluntad débil, emocionalmente vacío / distante, o demasiado crítico y castigador, o si no tenía ninguna figura paterna, podría tener problemas con su propia identidad y el concepto o expectativas que rodean la masculinidad.
Si bien no defiendo personalmente o ni siquiera identifico ciertas características como "masculinas" o "femeninas", la mayoría de las personas se están criando o se han criado en hogares con actitudes o expectativas limitantes, incluso hirientes, en torno a su género. Las visiones distorsionadas de la masculinidad a las que algunos de los hombres con los que he trabajado estuvieron expuestos cuando eran niños los hicieron sospechar de lo masculino. Algunos describieron haber adoptado el miedo o la desconfianza de su madre hacia los hombres o haber asumido la culpa de la ausencia de su padre. Muchos describieron sentirse culpables o avergonzados de su masculinidad, o por el otro lado, pensar que tenían que demostrar su valía constantemente y convertirse en proveedores adictos al trabajo. Como resultado, crecieron luchando con su identidad personal como hombre.
Como adultos, la mayoría de estos hombres poseen importantes rasgos de sensibilidad y sintonía con los demás, pero carecen de sentido común cuando se trata de expresarse. Dudan o no quieren ser audaces o tomar la iniciativa. Pueden salir con personas que son más controladoras o buscan la dirección de su pareja o cónyuge, incluso cuando ella o él no están tratando de tomar las riendas. Estos hombres a menudo luchan para conectarse con sus propias convicciones o su ira, y les resulta especialmente difícil expresar su punto de vista directamente.
El trabajo en terapia, para estos hombres, ha sido encontrar su camino en sus relaciones. Tienen que identificar las formas en que pueden menospreciarse o mantenerse "en su lugar". Deben explorar cualquier asociación negativa o distorsionada que tengan en torno al concepto de "masculinidad". Necesitan determinar por sí mismos lo que significa ser quienes realmente son, sentirse fuertes y seguros de sí mismos, sensibles y sintonizados, tanto hacia ellos mismos como hacia sus seres queridos.
Para mí, fue una combinación de grupos de hombres, terapia, mentores masculinos y mis amistades masculinas lo que me ayudó a sentirme más cómodo y seguro como hombre. Es desde este lugar donde uno puede experimentar todo lo que encarna: poder acceder a la naturaleza salvaje, la apertura a la aventura, la capacidad de concentración seria, la capacidad de reconocer y expresar toda la gama de sentimientos, la sensibilidad hacia los demás, el conocimiento y expresar los propios deseos y decir "no" cuando se le antoje.