Anhelo sagrado: la sabiduría de abrazar nuestros deseos

Muchos de nosotros crecimos en religiones que advertían sobre los peligros del deseo. La codicia y la gula son dos de los siete pecados capitales que ponen en peligro nuestra alma. El budismo, que muchos ven como una psicología más que una religión, a menudo se entiende como una enseñanza de que el deseo es la causa fundamental del sufrimiento; el camino hacia la liberación consiste en liberarnos de su seductora garra.

Sin duda, nuestros deseos y anhelos han traído consigo muchos problemas. Pero queda una pregunta abierta: ¿el sufrimiento es creado por el deseo mismo o cómo nos relacionamos con él? Quizás es la forma en que nos comprometemos con el deseo, o no nos comprometemos con él de una manera sabia y hábil, lo que genera la mayor parte de nuestro descontento.

El deseo ha tenido una mala reputación. Sin ganas, no estaríamos aquí. Dado que el deseo tiene el asombroso poder de crear vida, ¿cómo podría ser algo más que sagrado? Como dice el psiquiatra y maestro budista Mark Epstein en su libro, Abierto al deseo: abrazar el deseo de vivir: "Establecer el deseo como enemigo y luego tratar de eliminarlo es buscar destruir una de nuestras cualidades humanas más preciadas".

Según el budismo, "tanha" crea sufrimiento. Este término Pali a menudo se ha traducido como deseo, pero "anhelo" es una traducción más precisa. Un equivalente psicológico sería compulsión o adicción. A menudo nos aferramos a sustancias, actividades o cosas que nos distraen de ver las cosas con claridad e impiden nuestra conexión con nosotros mismos y los demás.

Por ejemplo, anhelar un exceso de carbohidratos o azúcar puede traer un placer temporal, pero son malos sustitutos de nuestro deseo de amor. Anhelar el alcohol puede adormecernos ante nuestro dolor, al tiempo que ofrece una oleada de sensaciones agradables. Pero esta adicción tiene un costo obvio y no satisface las necesidades más profundas de nuestra alma.

Diferenciar entre anhelo y deseo podría aliviar cualquier vergüenza que podamos sentir por honrar y perseguir nuestros anhelos humanos. La codicia, la gula y el anhelo pueden entenderse como reacciones secundarias a nuestro frustrado y primario anhelo de amor, intimidad, aceptación y respeto. Cuando nuestro anhelo de amar se ve frustrado, es posible que nos consuma la búsqueda de poder, riqueza o placeres fugaces que nos alejen de nosotros mismos y de la vida.

Diferenciar entre anhelo y deseo podría aliviar cualquier vergüenza que podamos sentir por honrar y perseguir nuestros anhelos humanos. La investigación científica que condujo a la Teoría del Apego, iniciada por John Bowlby, nos dice que estamos conectados con una necesidad de conexión, lo que él llama apego humano. Sin vínculos fuertes, nuestro sistema inmunológico languidece y somos más propensos a la ansiedad, la depresión y otros males.

Una práctica útil e iluminadora es investigar la naturaleza de nuestros deseos, explorando de qué se tratan. Como explica la profesora y psicóloga budista Tara Brach en su libro, Aceptación radical:

“El anhelo, plenamente sentido, nos lleva a la pertenencia. Cuantas más veces atravesamos este camino, sintiendo la soledad o el anhelo y habitando su inmensidad, más el anhelo de amor se convierte en una puerta de entrada al amor mismo ".

A medida que damos la bienvenida a nuestros anhelos y descubrimos cómo nos guían, es posible que descubramos que nuestro anhelo más profundo es amar y ser amados. Ahora, ¿cómo puede eso ser algo más que sagrado? Nuestro desafío es dar la bienvenida a nuestra experiencia tal como es: explorar qué deseos conducen al sufrimiento y cuáles nos llevan a una mayor conexión, apertura y libertad.

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