La caballerosidad no ha muerto

Un nuevo estudio ha descubierto que es más probable que protejamos a las mujeres y sacrifiquemos a los hombres cuando se trata de salvar la vida de los demás.

"Nuestro estudio indica que creemos que el bienestar de las mujeres debe preservarse sobre el de los hombres", dijo el Dr. Oriel FeldmanHall, investigador postdoctoral de la Universidad de Nueva York y autor principal del estudio.

La investigación, realizada en la Unidad de Ciencias del Cerebro y Cognición del Consejo de Investigación Médica de la Universidad de Cambridge y la Universidad de Columbia, involucró una serie de experimentos.

En un experimento, los sujetos del estudio leyeron una de las tres versiones de un "Dilema del carro", una técnica comúnmente utilizada en los estudios de psicología similar a la "Pregunta del bote salvavidas" (es decir, si pudieras salvar solo a tres de cinco pasajeros en un bote salvavidas, ¿tu eliges?).

En el escenario del tranvía, los sujetos leyeron una de las tres versiones del dilema, donde cada viñeta describía a un hombre, una mujer o un espectador de género neutro en un puente. Luego se preguntó a los participantes qué tan dispuestos estaban a “empujar al [hombre / mujer / persona] hacia el camino del carro que se aproxima” para salvar a otros cinco más adelante en la vía.

Los resultados mostraron que tanto los sujetos femeninos como los masculinos eran mucho más propensos a empujar al espectador masculino o al de un género no especificado que al espectador femenino.

En un segundo experimento, a un nuevo grupo de sujetos se les dio £ 20 ($ 22.59 USD) y se les dijo que cualquier dinero que tuvieran al final del experimento se multiplicaría hasta 10 veces, dándoles hasta £ 200.

Sin embargo, hubo una trampa. En el experimento, los sujetos interactuaron con otros individuos: los colaboradores de los investigadores. A los sujetos se les dijo que si decidían quedarse con el dinero, estos individuos serían sometidos a descargas eléctricas leves. Sin embargo, si renunciaran al dinero, evitarían que se administraran los choques.

Al igual que con el primer experimento, las mujeres eran menos propensas que los hombres a sufrir choques, lo que sugiere una aversión a dañar a las mujeres, incluso cuando esto se produjo a expensas financieras de los sujetos.

Sin embargo, aunque tanto los sujetos femeninos como los masculinos tenían menos probabilidades de sorprender a las mujeres que a los hombres, las mujeres en particular estaban menos dispuestas a sorprender a otras mujeres, encontró el estudio.

Un tercer experimento fue una encuesta en la que a un nuevo conjunto de más de 350 sujetos se les hizo una serie de preguntas diseñadas para resolver el proceso de pensamiento que podría explicar los comportamientos exhibidos en los dos primeros experimentos.

Las preguntas incluyeron lo siguiente:

  • “En un barco que se hunde, ¿a quién debes salvar primero? Hombres, mujeres o sin orden ”;
  • “De acuerdo con las normas sociales, ¿cuán moralmente aceptable es dañar (hombres / mujeres) por dinero?”;
  • “De acuerdo con las normas sociales, ¿qué tan justo es dañar (hombres / mujeres)?”; y,
  • "De acuerdo con las normas sociales, ¿qué tan bien (hombres / mujeres) toleran el dolor?"

En general, las respuestas de hombres y mujeres encuestados sugirieron que las normas sociales explican un comportamiento más dañino hacia un objetivo masculino que hacia una mujer. Las creencias influenciadas por las normas sociales incluyen "las mujeres son menos tolerantes al dolor", "es inaceptable dañar a las mujeres para beneficio personal" y "la sociedad respalda el comportamiento caballeresco".

Los investigadores encontraron que estas perspectivas no estaban vinculadas a las emociones: los sujetos que dañaban a hombres y mujeres eran igualmente aversivos emocionalmente.

"De hecho, existe un sesgo de género en estos asuntos: la sociedad percibe que dañar a las mujeres es más moralmente inaceptable", dijo el coautor, el Dr. Dean Mobbs, profesor asistente de psicología en la Universidad de Columbia.

El estudio fue publicado en la revista Ciencias de la Psicología Social y de la Personalidad.

Fuente: Universidad de Nueva York

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