No dejes que tus hijos vean al Dr. Keith Ablow
Su lógica es algo hermoso para contemplar en su retorcido triunfo: debido a que algunos niños que pueden estar observando pueden estar experimentando su propia identidad y transformación sexual (como lo hacen la mayoría de los adolescentes en algún momento de su desarrollo normal), son "vulnerables : ”“ Lo último que necesitan los niños y adolescentes vulnerables, mientras luchan con el proceso normal de establecer sus identidades [… es observar a un adulto que ha tomado la decisión de cambiar su género] ”.
Excepto que el Dr. Ablow lo dice de una manera vulgar y emocionalmente cargada para transformar una decisión inmensa y difícil en algo que se enfoca únicamente en los aspectos físicos de la identidad de una persona transgénero.
Normalmente, he llegado a esperar una psicología pop superficial de muchos de nuestros psicólogos y psiquiatras de los medios de comunicación. Pero de alguna manera, esperaba algo más ... bueno, pensativo, de mi colega aquí en Newburyport.
No es como si el Dr. Ablow no tuviera la capacidad de sentir empatía y hablar sobre el sentido de sí mismo de una persona (en lugar de centrarse en atributos físicos superficiales). Porque al final del mismo artículo, dice:
Y si todo eso fallaba, y si Chaz Bono quería suicidarse o someterse a una cirugía de reasignación de género [Ed. - observe cómo aparentemente y no tan sutilmente equipara el suicidio con la idea de someterse a una cirugía transgénero], Yo también habría hecho ese viaje con ella. Habría convencido a sus padres sobre el placer de hacerlo. Haríamos lo mejor que pudiéramos.
¿Cómo sabe el Dr. Ablow que esto no es exactamente lo que sucedió? Quiero decir, la mayoría de las personas que experimentan el doloroso cambio transgénero, tanto emocional como físicamente, lo hacen solo después de mucha discusión, generalmente acompañada de psicoterapia. No es como si fuera una decisión tomada de improviso.
Desafortunadamente, degenera a partir de ahí:
Pero no sentiría ningún triunfo en ello, ningún sentimiento de superación heroica de obstáculos y enderezar la carne de acuerdo con el alma. Me sentiría patético. Sentiría los límites de mis intentos de curar verdaderamente a Chaz Bono, y le desearía lo mejor en una vida que se había desviado, aparentemente inevitablemente, hacia un lugar muy oscuro.
Aparentemente, a los ojos del Dr. Ablow, las personas que se someten al proceso de transexualidad son personas quebrantadas, que necesitan reparación. No hay personas transgénero, solo personas confundidas y que necesitan tratamiento para aliviar su condición.
Este es un paralelo exquisito de cómo los psiquiatras solían hablar sobre la homosexualidad en un momento de la edad oscura de la psiquiatría (las décadas de 1950 y 1960). Una vez creyeron - ahora sabemos erróneamente - que todos los homosexuales eran simplemente "enfermos mentales" y necesitaban psicoanálisis o terapia electroconvulsiva (TEC) para ayudarlos a "curarlos" de su homosexualidad. Afortunadamente, estos puntos de vista prejuiciosos e ignorantes se aclararon en la década de 1980, cuando la homosexualidad fue prácticamente eliminada del manual de diagnóstico psiquiátrico.
En mi opinión, también es muy crítico decir sobre una persona transgénero, de un profesional de la salud mental nada menos (que aparentemente se supone que debe verificar su juicio en la puerta de entrada de la oficina). También sugiere un prejuicio contra las personas que son sexuales y la identidad propia no encaja con las propias ideas del Dr. Ablow sobre lo que la sexualidad y la identidad personal son aceptables. Un prejuicio que solo sirve para reforzar el estigma, la ignorancia y el odio hacia las personas transgénero.
Pero después de levantar mi boca del suelo, tengo que volver a pensar si la posición del Dr. Ablow - que los niños podrían sufrir daños irreparables o una influencia indebida al ver una sola serie de un programa de televisión - se basa en algún tipo de realidad. Ya sabes, como evidencia científica.
Porque el Dr. Ablow parece creer que ver algunos episodios de una competencia de baile en la que una persona transgénero es uno de los concursantes es similar a un adoctrinamiento en la sociedad transgénero:
Sería un error pensar que la disforia de género no se puede encender celebrando a quienes se han sometido a una cirugía de reasignación sexual. Los seres humanos se modelan unos a otros, en términos de emoción, pensamiento y comportamiento. Al difundir, aplaudir e incorporar el viaje de una persona muy trastornada que soportó, y probablemente seguirá soportando, un sufrimiento real basado en problemas psicológicos extraordinariamente profundos, sugerimos que ese viaje es inteligente, incluso heroico, de emprender.
Así que tengo que preguntarme, dado que el Dr. Ablow no proporcionó ningún respaldo de investigación para respaldar su hipótesis, ¿la investigación lo respalda en esto? ¿Podrían los niños simplemente modelarse a sí mismos y basar su identidad en un concursante de un programa de telerrealidad después de verlos por algunos episodios?
Una búsqueda bibliográfica en profundidad no arrojó nada. No se pudo encontrar un solo estudio que asociara ver televisión con influir directa (o indirectamente) en el desarrollo sexual infantil o la identidad personal. No pude encontrar una investigación que incluso revelara solo una correlación, mucho menos un estudio que mostrara una relación de causalidad directa entre los dos.
Lo cual no es realmente un hallazgo sorprendente, incluso si usó simplemente el sentido común ... Piense por un momento cuánta violencia ven los niños en la televisión. Pero la mayoría de los niños no crecen para convertirse en criminales violentos por eso. Eso no quiere decir que la televisión, o los medios interactivos mucho más inmersivos como los videojuegos o Internet, no tengan un impacto en el desarrollo y la identidad de un niño. Ellas hacen. Pero no hay evidencia de que lo hagan en una respuesta relacionada con la dosis en la que 5 o 10 episodios de cualquier cosa serán un evento que cambiará la vida de un niño o adolescente.
Por lo tanto, la premisa de que ver 5 o 10 episodios de un programa de televisión de una persona bailando tendría alguna influencia, y mucho menos un impacto definitivo que define la vida, en la identidad sexual o propia de una persona es simplemente una tontería. No hay ni una pizca de evidencia científica que apoye una premisa tan ridícula. Es simplemente la opinión personal de un solo individuo que promueve un prejuicio específico contra las personas que siente roto y necesitan su ayuda.
Así que tengo que preguntarme: ¿es este tipo de prejuicio y juicio sobre una persona que nunca ha visto profesionalmente realmente el tipo de cosa que uno debería esperar de un respetado profesional de la salud mental como el Dr. Ablow? ¿Hablar de niños “vulnerables” es una opinión responsable y reflexiva, cuando un profesional como el Dr. Ablow está en condiciones de ayudar a educar y disipar los mitos que a menudo se asocian con cuestiones difíciles como la identidad sexual y la propia identidad?
¿O el Dr. Ablow simplemente está perpetuando los estereotipos y las tonterías de la psicología popular como él que han estado haciendo durante décadas sobre cosas como el desarrollo infantil?
Un excelente recurso para obtener más información: Trastorno de identidad de género y transgénero
Actualización de enero de 2020
Keith Ablow fue acusado de presuntamente abusar de su posición como psiquiatra por varias mujeres: lo que le tomó a un psiquiatra de Fox News para finalmente perder su licencia (New York Times, 20 de diciembre de 2019)
Sin embargo, esta primavera [en 2019], basándose en las afirmaciones de Monique y los testimonios de otras cuatro pacientes, así como de varios ex empleados del Dr. Ablow's, la Junta de Registro en Medicina de Massachusetts dictaminó que el Dr. Ablow practicó “en violación de leyes, reglamentos y / o prácticas médicas buenas y aceptadas ". Como resultado de esa suspensión, consintió en dejar de ejercer en Nueva York, donde se está llevando a cabo una nueva investigación por parte de la oficina de conducta.
Tres de las mujeres, como Monique, todas jóvenes, le dijeron a un investigador de la junta de Massachusetts que el Dr. Ablow se había involucrado sexualmente con ellas durante el curso de su tratamiento. Uno de ellos dijo que la introdujo en el sadomasoquismo y la golpeó con un cinturón durante sus encuentros, exclamando: "Yo soy tu dueño".
Ablow niega las acusaciones y reposicionó su práctica como una especie de oficina de coaching de vida y consejería espiritual en respuesta a la pérdida de su licencia médica para ejercer. El “coaching de vida” no requiere antecedentes o credenciales específicos.
