Espiritualidad rara vez discutida en sesiones de consejería

Un nuevo estudio descubre que los trabajadores sociales clínicos con licencia (LCSW) rara vez preguntan a un cliente sobre sus creencias religiosas durante las sesiones de asesoramiento.

Los investigadores de la Universidad de Baylor descubrieron que aunque los consejeros creen que las discusiones sobre la religión y la espiritualidad de sus clientes a menudo pueden conducir a una mejor salud y salud mental, el tema generalmente no se integra en las sesiones de consejería.

El hallazgo es relevante ya que los trabajadores sociales clínicos con licencia (LCSW), representan la mayor cantidad de profesionales de ayuda capacitados clínicamente.

"Es ese gran elefante en la habitación", dijo Holly Oxhandler, Ph.D., profesora asistente en la Escuela de Trabajo Social Diana R. Garland de Baylor. "Si lo ignoramos, estamos ignorando un gran componente de sus vidas que puede estar relacionado con el problema clínico".

Oxhandler trabajó con un equipo de investigadores de la Universidad de Houston. Ellos encuestaron a 442 LCSW en los Estados Unidos para el estudio y descubrieron que la gran mayoría de los LCSW informan que las discusiones sobre espiritualidad no se incluyen durante las sesiones de asesoramiento.

Esto ocurre incluso cuando más del 80 por ciento de los trabajadores sociales encuestados expresaron actitudes positivas con respecto a la integración de la religión y espiritualidad de sus clientes en sus discusiones. Paradójicamente, quienes respondieron a la encuesta dijeron que confían en sus habilidades para evaluar y discutir las creencias de sus clientes, y les resulta factible hacerlo.

El estudio, "" La integración de la religión y la espiritualidad de los clientes en la práctica del trabajo social ", aparece en la revista Trabajo Social.

"Todavía estoy aturdido por el hecho de que están tan desconectados entre sus puntos de vista y sus comportamientos", dijo Oxhandler. "El hecho de que tengan tanta confianza en sus habilidades para hacer esto, y tengan actitudes tan positivas al respecto, y no vean muchas barreras, sin embargo, no lo están integrando en la práctica".

Oxhandler ofreció algunas posibilidades para la desconexión, basadas en la encuesta, su investigación y su experiencia:

    1. Tanto el practicante como el cliente están dispuestos a hablar sobre religión y espiritualidad, pero ninguno lo aborda.

    “Los clientes quieren hablar de ello, pero sienten que es un tabú, por lo que esperan que el profesional lo mencione. Los profesionales están dispuestos a hablar de ello si el cliente lo menciona ”, dijo.

    2. Los estudiantes de trabajo social no reciben una formación adecuada en la integración de la religión y la espiritualidad.

    Oxhandler explicó que desde la década de 1920 hasta la de 1970, hubo un impulso para lo que se llama el "modelo médico" de la práctica, que dijo que no mencionaba la religión o la espiritualidad porque no había investigación para apoyar la discusión sobre la fe y la práctica de los clientes. durante ese tiempo.

    “No fue hasta la década de 1980 cuando algunos investigadores decían: 'Bueno, es un área importante de la cultura de sus clientes que debemos considerar en la práctica clínica'”, dijo Oxhandler.

    Oxhandler dijo que también hay cierta documentación de negatividad en torno a la religión y la espiritualidad en el aula.

    “Los educadores de trabajo social que tal vez no fueron capacitados en cómo hablar sobre la religión y espiritualidad de los clientes, o que tienen fuertes sentimientos en contra de la religión y la espiritualidad, pueden entrar al aula y si un estudiante lo menciona, lo derribarán muy rápido y decir, 'No, no hablamos de eso aquí' ”, dijo Oxhandler.

    “Están enviando mensajes muy fuertes a los estudiantes. Luego, los estudiantes pasan a la práctica clínica y, si los clientes mencionan el tema, muchas veces los estudiantes no saben qué decir y responden: 'No hablamos de eso aquí' ".

    3. Los LCSW temen que puedan ser vistos como proselitistas o no saben cómo hablar sobre las creencias de sus clientes.

    “Siempre tenemos que ser conscientes de cuáles son nuestras creencias, pero debemos ponerlas entre paréntesis y centrarnos en dónde está el cliente y cuáles son sus creencias”, dijo Oxhandler.

    "Esto no se trata de mí. No se trata de mis creencias. No se trata de mi religión. Se trata del cliente y de dónde viene, su viaje y cómo puedo identificar mejor las áreas de fortaleza que pueden aprovechar y ayudarlo a lidiar con el problema que se presenta o las áreas de lucha que están vinculadas a su sistema de creencias ".

Oxhandler dijo que la encuesta mostró que aquellos practicantes que estaban más dispuestos a evaluar y participar en la discusión de religión y espiritualidad eran aquellos que mostraban niveles más altos de religiosidad intrínseca, el grado en que sus creencias religiosas o espirituales se trasladan a todos los tratos de sus vidas. .

Es importante que los trabajadores sociales estén capacitados para aprender sobre religiones distintas a la suya, dijo.

"Si usted es una trabajadora social cristiana que trabaja en un entorno médico y tiene una clienta musulmana que está en el hospital, ¿cómo sabe que necesita ubicarla de cierta manera dentro de su habitación cuando ora cinco veces al día?" Dijo Oxhandler.

“Si el paciente es testigo de Jehová, ¿cómo será su tratamiento médico en comparación con alguien que no tiene ese sistema de creencias? De manera similar, en un entorno de salud mental, ¿cómo podemos adaptar la terapia para reconocer el papel, ya sea positivo o negativo, que las creencias religiosas o espirituales de los clientes tienen en el problema actual o en las circunstancias de la vida? "

Oxhandler dijo que los educadores deben hacer un mejor trabajo al capacitar a los futuros trabajadores sociales para que participen en estas conversaciones de manera ética y efectiva.

"Es importante que enseñemos a los estudiantes cómo hacer esto desde una perspectiva de práctica basada en la evidencia, una perspectiva que realmente mira lo que dice la investigación sobre la religión y espiritualidad de los clientes y lo que dice la investigación sobre la salud y los resultados de salud mental", ella dijo.

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