En retiro con B. Alan Wallace Segunda parte: Estoy agotado, ¿por qué?

Este artículo es la segunda parte de una serie, haga clic para leer la primera parte: "Cómo lograr la atención plena correctamente: el experto B. Alan Wallace explica dónde nos estamos equivocando".

B. Alan Wallace hizo una gran declaración durante el retiro: casi nunca se siente agotado. Tiene un horario exigente en todos los sentidos, viajando por el mundo enseñando, hablando y colaborando en temas importantes, pero sin agotamiento.

Esto inmediatamente atrajo toda mi atención: ¿cómo explicó esto? A finales de mi adolescencia y principios de los veinte, mi madre terminaba alegremente mis oraciones por mí cuando me preguntaba cómo estaba, porque a menudo respondía "absolutamente exhausto". ¿Qué puedo aprender?

Cuando seguí con él en nuestra entrevista, describió un momento reciente en el que su avión se había retrasado por un tifón, lo que finalmente significó llegar a su destino dos días tarde y con muy poco sueño todo el tiempo. ¿Estaba cansado? Por supuesto. ¿Pero estaba estresado, abrumado o tenso? No.

Este ejemplo extremo muestra lo que hace falta para que Alan se sienta cansado, pero también muestra claramente que el agotamiento del día a día se alimenta de otros factores, que Alan no suele experimentar. La tensión, el estrés, la ansiedad flotante ... dice que no hay correlación entre la cantidad de trabajo que hace o las exigencias de su tiempo y su experiencia de estrés o agotamiento.

¿A qué atribuye eso?

1. Él ama lo que hace. Eso ayuda mucho.
2. Espera que le guste a la gente y le guste lo que hace, pero eso no le preocupa. Ofrece lo mejor de sí mismo y está relajado acerca de cómo será recibido. Entonces no hay estrés por eso.

Alan se preocupa por cómo trata a las personas, con amabilidad y respeto, y esto es algo que puede controlar, en lugar de cómo será recibido, lo que está fuera de su control. Le agrada que la gente lo encuentre útil y muestre aprecio, pero su bienestar no depende de recibir esa retroalimentación.

En pocas palabras, dice, "la calidad de la conciencia que uno aporta a cualquier situación es lo que determina si uno está estresado, no el nivel de actividad".

Por supuesto, lo que sustenta esto es una atención constante que hace posible que Alan mantenga esta calidad de conciencia, para mantener su conexión con la intención que guía su enseñanza. La amabilidad y el respeto que desea aportar a cada una de sus interacciones.

Desarrollar y mantener esta estabilidad tanto de atención como de intención es la razón por la que muchos de nosotros queremos entrenar en la atención plena, porque marca la diferencia. Es el ancla, el sistema de raíces o la base del bienestar, el propósito y una vida bien vivida. Nos mantiene en curso y nos lleva del caos a la claridad.

Alan ofreció dos marcos realmente ingeniosos que nos ayudan a recalibrar nuestra atención plena, tanto en el cojín como en la vida diaria, y volver a esa estabilidad cuando nuestras mentes inevitablemente se desvían:

Primero: Cuando se siente INQUIETO, AGITADO o DISTRAIDO

Simplemente haga una pausa y haga tres cosas:

1. Invite a su cuerpo a relajarse.
2. Libera el vapor de pensamiento / historia.
3. Vuelve a tu respiración como ancla para la calma.

Segundo: cuando te sientes ESPACIADO, ABURRIDO, SUEÑO:

1. Refresque su atención.
2. Recupera tu concentración (en la respiración, por ejemplo).
3. Conserve su ancla (no se aleje de nuevo, quédese).

Las personas a menudo se refieren al tipo de "práctica de atención plena" que tienen. Quiero compartir (con una sonrisa irónica) la forma en que seguí tropezando con el término comúnmente utilizado "práctica de la atención plena" cuando estaba hablando con Alan. El lenguaje es poderoso y cuando hice mi siguiente pregunta, Alan llamó mi atención con razón sobre las implicaciones de usar este término.

Si no está seguro de que la atención plena sea para usted o no, si ha visto el bombo, la investigación, la difusión de la atención plena en la terapia, la educación, la medicina y más, si tiene curiosidad pero no está seguro de su lugar en su vida, esta pregunta era para ti!

Cuando me topé con mi pregunta sobre lo que Alan querría decirte, para inspirarte a "intentarlo", esta fue su sabia respuesta (y si lees la primera parte de esta serie de blogs, no te sorprenderá en absoluto ¡lo que dijo!)

“La mera noción de practicar la atención plena me suena a practicar golf. O practicando ajedrez. ¿Será golf o debería ser ajedrez? No, ¿tal vez damas? Puede ser útil, puede que no. Es algo que recogeré y dejaré. Y así es generalmente como se enseña la meditación de atención plena. Exactamente como la MT [meditación trascendental]. O Yoga, oh, tal vez debería hacer ejercicio en el gimnasio. Tal vez sea mejor hacer jogging.

“Simplemente no adopto esa actitud en absoluto. No es algo para recoger y dejar. Si nunca he meditado en mi vida, ya tengo la facultad mental de la atención plena. Tengo la capacidad de estar atento. A tener en cuenta. Tengo la capacidad de ser consciente de mis pensamientos, emociones, etc.

“La pregunta no es si debería practicar eso o no porque no puedo pasar el día sin él. Estaría caminando como un zombi: ¿quién soy, dónde estoy, qué? No es una práctica recoger y dejar, elegir si quiero o no, ya tengo esta habilidad.

“La pregunta es: ¿estoy usando bien esta habilidad? ¿Puedo refinarlo y mejorarlo para mi propio bienestar y el de los demás? Y luego, ¿existen métodos para hacerlo? Ésa es la verdadera pregunta.

“¿Qué tan importante es esto? ¿Cómo te atiendo ahora mismo? ¿Lo estoy haciendo sabiamente?

La calidad de la atención que damos a la vida marca la diferencia. Usando el lenguaje ordinario de la atención, podemos invitarnos a preguntarnos si nuestra atención es tan hiperactiva o aburrida que no podemos mantenernos enfocados. Y si, por tanto, queremos desarrollar una mayor habilidad en torno a eso.

“¿O nuestra atención manipula a los demás? ¿Buscamos explotar a la gente para nuestros propios fines? ¿Se trata de mí, de mí? Esa es una forma de atender disfuncionalmente a las personas, los lugares, la tierra, etc.

“Entonces, ¿podemos aportar mayor sabiduría, mayor bondad a la forma en que atendemos a la realidad?

“¿Podemos perfeccionar nuestras habilidades de atención, que ya tenemos, que ya estamos usando? ¿Podemos hacerlo mejor para que haya menos desgaste, una mayor sensación de bienestar, una mayor presencia entre nosotros y una mayor presencia benevolente y no violenta con el mundo que nos rodea?

“Así que esa es la forma en que me gusta expresarlo. Y luego podemos preguntar: ¿hay métodos para enseñar ESO? ¿Puedes practicar la atención plena de la respiración? Esa es una técnica. A algunas personas les gusta, a otras no. Está bien.

“Pero si somos personas sensatas, realmente deberíamos preocuparnos por cómo nos cuidamos a nosotros mismos, a los demás y al mundo en general.

"Cuando nosotros atender - eso es vigilar, cuidar, realmente mirar - nuestros propios pensamientos, deseos y emociones, si descubrimos que estamos realmente fuera de lugar, no nosotros mismos, nerviosos, tensos, ha sido un día difícil, etc., entonces podemos notar eso y no castigarnos, no juzgarnos a nosotros mismos. Pero tal vez ahora no sea el momento de interactuar con los demás, simplemente recuéstese un rato o escuche música agradable. Hágase un favor a usted mismo y a los demás porque lo que está ofreciendo no es lo mejor y no lo disfrutará y los demás no lo disfrutarán. Cuando reconozca eso, no juzgue, atienda eso. Esa es una elección ".

Alan ha cambiado mi forma de ver la atención plena. Es más rico, es más profundo y es más duradero. ¿Le parece una diferencia sutil o cambia la atención plena a un lugar completamente diferente? Probablemente seguiré usando la palabra "práctica" (aunque con elección selectiva y conciencia) y seguiré enseñando "técnicas". Sigo creyendo que la reducción del estrés es un punto de entrada legítimo y útil para muchas personas. Pero me encanta la vista desde donde está sentado Alan y estoy agradecido de haberme embarcado en este viaje.

Que estés bien.