Caminando por la cuerda floja de la ira

Si nada más fue evidente en la audiencia reciente para el juez Brett Kavanaugh (independientemente de su posición en el espectro político) fue que verbalizó con bastante fuerza el estado emocional en el que se encontraba. Incluso para el observador más obtuso, el vocabulario que usaba, su La elección de palabras, el nivel de decibelios en el que hablaba, sus expresiones faciales y la energía que irradiaba, dejaban en claro que no tenía el control de sus emociones. La ira dominaba el espectáculo.

Lo que estaba experimentando podría denominarse secuestro emocional, un término acuñado por Daniel Goleman, PhD, quien escribió el libro titulado Inteligencia emocional. Describe las formas en que reacciona la parte del cerebro llamada amígdala cuando se encuentra en una situación que provoca estrés.

“La amígdala es el punto desencadenante de la respuesta de lucha, huida o congelación. Cuando estos circuitos perciben una amenaza, inundan el cuerpo con hormonas del estrés que hacen varias cosas para prepararnos para una emergencia. La sangre se desvía de los órganos a las extremidades; esa es la lucha o huir. Pero la respuesta también es cognitiva y, en la vida moderna, esto es lo que más importa, produce algunos cambios en el funcionamiento de la mente. La atención tiende a fijarse en lo que nos molesta, nos estresa, nos preocupa, nos molesta, frustra o enfurece ".

Cuando trabajo con clientes que tienen problemas de manejo de la ira, lo describo como si un ser grande y fornido los recogiera y huyera con ellos antes de que puedan protestar. Claramente, esa criatura estaba presente en las cámaras del Senado.

Compare eso con la tranquila y expresiva Dra. Christine Blasey Ford. Su comunicación fue a veces llorosa, suave y deferente. No levantó la voz, no hizo grandes gestos.

Considere la dicotomía entre las formas en que mujeres y hombres expresan o reprimen la ira. En una entrevista de NPR con la autora, Rebecca Traister, quien escribió el libro Bueno y loco: el poder revolucionario de la ira de las mujeres, tiene claro que hace mucho que se juega un doble rasero. Cuando los hombres expresan enojo, se considera poderoso y justificado. Cuando las mujeres expresan enojo, se considera una reacción histérica y un signo de inestabilidad.

La ira de los hombres es glorificada y esperada. La ira de las mujeres se ignora o se critica.

A las mujeres a menudo se les enseña a ser "buenas chicas". Se nos anima a no hacer olas ni mover el barco. Se nos aconseja ser respetuosos para no alienar a los hombres. Se condena a una mujer enojada, se alaba a un hombre enojado.

En mi niñez, no vi una expresión apropiada de ira. En mi casa fue reprimido. Mi padre decía: "Tu vida está en manos de cualquier tonto que te haga perder los estribos". En su línea de trabajo como conductor de autobús, estoy seguro de que necesitaba reprimir su inclinación a reaccionar ante los desencadenantes de la ira. Sin embargo, solía decir: "Eso me quema", cuando estaba descontento y tragaba a Maalox en todo momento. Me pregunto si mi ira habría sido aplastada simplemente porque nací mujer.

Cuando se enciende para mí, generalmente es lo que yo llamo un mamá oso, garras desnudas rugiendo en respuesta a lo que percibo como injusticia. Me sirve como terapeuta, ya que abogo por los clientes, pero no tan eficazmente en mi vida personal. Esta co-dependiente en recuperación está aprendiendo a hablar por sí misma sin miedo a la reacción o al rechazo de los hombres. Puedo permitirme una gama completa de emociones humanas y aún ser aceptada como una mujer fuerte que se defiende a sí misma y a los demás. Hubo un momento en el que habría dudado ya que me habría etiquetado como una perra. Desde entonces he reclamado ese título ya que lo reformulo como alguien que es sieing yonorte Total Chargede Htú mismo.

Soraya Chemaly explica sucintamente la importancia de que las mujeres expresen un enojo justificable en su libro,La ira se convierte en ella: el poder de la ira de las mujeres.

“Las mujeres deberían estar enojadas por la violencia y el miedo que informan gran parte de nuestras vidas.La ira es la emoción que mejor nos protege contra el peligro, la injusticia y la injusticia. Entenderlo y aprender a pensar en sus usos metódicos en respuesta a amenazas como estas permite a las niñas y mujeres pasar de la pasividad, el miedo y el retraimiento a la conciencia, el compromiso y el cambio ".

¿Qué pasaría si la ira, ya sea expresada por hombres o mujeres, pudiera canalizarse como una herramienta para construir, en lugar de un arma para destruir? En una entrevista con Arun Gandhi, nieto de Mahatma Gandhi, ofreció sus pensamientos sobre la ira.. Había pasado dos años viviendo en el ashram con el mayor Gandhi y había aprendido valiosas lecciones sobre su uso positivo.

“Desafortunadamente, no enseñamos a los jóvenes cómo vivir con comprensión y terminamos abusando de la ira. Es natural enojarse. La ira para un ser humano es como un interruptor de circuito en un circuito eléctrico. Cuando algo sale mal, el circuito corta el suministro eléctrico. De la misma manera, la ira nos dice que algo anda mal y debemos detenernos y mirarlo. En lugar de mirarlo y encontrar una solución al problema, atacamos y expresamos en términos físicos y verbales. Cambia nuestras vidas por completo. Cuando voy a las cárceles veo a todos estos jóvenes que actuaron en un momento de locura y ahora se arrepienten. Todos dicen que si pudieran regresar y tomar ese momento, les encantaría hacerlo ".

Si se usa de manera constructiva y consciente, podemos evitar caer en la cuerda floja de la ira, donde a menudo no hay una red de seguridad que nos atrape si caemos.


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