6 pasos para calmar la mente

Estaba listo para entrevistar a Eric Swanson, coautor (con Yongey Mingur Rinpoche) de "Joyful Wisdom: Embracing Change and Find Freedom", cuando me di cuenta de que mi pregunta principal: ¿Puedes darme algunos pasos concretos para aquietar la mente? - ¡ya estaba abordado en su libro!

Así que él y Harmony Books gentilmente me dieron permiso para reimprimir partes del capítulo siete sobre "Atención". Aquí, entonces, está el enfoque paso a paso de la atención plena o la meditación - las prácticas básicas para aquietar la mente - proporcionado en "Sabiduría gozosa":

Paso uno: atención sin objeto

El enfoque más básico de la atención se conoce como "sin objeto", sin centrarse en ninguna "escena" o aspecto específico de la experiencia, sino simplemente mirando y maravillándose con la amplia gama de paisajes a medida que van y vienen ... La atención sin objetos implica instalarse en este "is-ness", simplemente observando pensamientos, emociones, apariencias, etc., a medida que emergen contra o dentro del "espacio".

Paso dos: atención a la forma

La meditación de forma simplemente implica elevar este proceso inconsciente al nivel de conciencia activa. Con solo mirar con atención un objeto específico, el pájaro inquieto [tu mente] se posa en su rama ... Cuando descansas tu mente en un objeto, lo estás viendo como algo distinto o separado de ti mismo. Pero cuando dejamos ir y simplemente descansamos nuestras mentes en pura atención, gradualmente comenzamos a darnos cuenta de lo que vemos, y como sea que lo veamos, es una imagen compuesta de pensamientos, recuerdos y las limitaciones condicionadas por nuestros órganos sensoriales. En otras palabras, no hay diferencia entre lo que se ve y la mente que lo ve.

Paso tres: prestar atención al sonido

Prestar atención al sonido es muy similar a prestar atención a la forma, excepto que ahora estás involucrando la facultad del oído en lugar de la vista ... Permítete gradualmente prestar atención a los sonidos cercanos a tu conciencia, como los latidos del corazón o la respiración. Alternativamente, puede concentrarse en los sonidos que ocurren naturalmente en su entorno inmediato, como la lluvia golpeando una ventana, el ruido de un televisor o estéreo proveniente del apartamento de un vecino, el rugido de un avión que pasa por encima o incluso los chirridos y silbidos. de pájaros inquietos afuera.

Paso cuatro: atención a la experiencia física

Nuestro estado encarnado es una bendición disfrazada, un terreno fértil a través del cual podemos descubrir las posibilidades de la conciencia. Una forma de acceder a estas posibilidades es prestando atención a las sensaciones físicas, un proceso al que se puede acceder más simplemente observando su respiración. Todo lo que tienes que hacer es enfocar tu atención ligeramente en el simple acto de inhalar y exhalar. Puede poner su atención en el paso del aire a través de las fosas nasales o en la sensación de que el aire llena y sale de sus pulmones. Concentrarse en la respiración es particularmente útil cuando se siente estresado o distraído. El simple hecho de llamar la atención sobre su respiración produce un estado de calma y conciencia que le permite alejarse de cualquier problema que pueda estar enfrentando y responder a ellos con más calma y objetividad.

Paso cinco: prestar atención a los pensamientos

Prestar atención a los pensamientos no tiene como objetivo detenerlos, sino simplemente observarlos. Al igual que tomarse el tiempo para mirar una rosa o escuchar un sonido, tomarse el tiempo para observar sus pensamientos no implica analizar los pensamientos en sí. Más bien, el énfasis descansa en el acto de observar, que naturalmente calma y estabiliza la mente que observa. Usted puede utilizar tus pensamientos prefieren ser usados por ellos. Si cien pensamientos pasan por tu mente en el espacio de un minuto, tienes cien apoyos para la meditación ... No hay necesidad de apegarte a la conciencia de un pensamiento o concentrarte en él con tanta atención que intentes hacerlo funcionar. lejos. Los pensamientos van y vienen, como dice un antiguo refrán budista, como "copos de nieve cayendo sobre una roca caliente". Cualquier cosa que pase por la mente, simplemente obsérvala ir y venir, a la ligera y sin apego, de la manera en que practicarías descansando suavemente tu atención en formas, sonidos o sensaciones físicas.

Paso seis: prestar atención a las emociones

El método de observar las emociones varía según el tipo de emoción que está experimentando. Si siente una emoción positiva, puede concentrarse tanto en el sentimiento como en el objeto del sentimiento. Por ejemplo, si siente amor por un niño, puede poner su atención tanto en el niño como en el amor que siente por él o ella. Si siente compasión por alguien en problemas, puede concentrarse en la persona que necesita ayuda Y en su sentimiento de compasión ... Un enfoque más práctico de las emociones, similar al de trabajar con pensamientos, es simplemente poner su atención en la emoción en sí mismo en lugar de en su objeto. Basta con mirar la emoción sin analizarla intelectualmente. No trates de aferrarte a él ni de resistirte. Simplemente obsérvelo. Cuando haga esto, la emoción no parecerá tan sólida, duradera o verdadera como inicialmente.

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