La psicología del terrorismo
Un investigador, John Horgan PhD de la Universidad Estatal de Pensilvania, descubrió que las personas que están más abiertas al reclutamiento y la radicalización de terroristas tienden a:
- Sentirse enojado, alienado o privado de sus derechos.
- Cree que su participación política actual no les da el poder de efectuar un cambio real.
- Identificarse con las víctimas percibidas de la injusticia social que están combatiendo.
- Sienta la necesidad de actuar en lugar de simplemente hablar sobre el problema.
- Cree que participar en actos de violencia contra el estado no es inmoral.
- Tenga amigos o familiares que simpaticen con la causa.
- Cree que unirse a un movimiento ofrece recompensas sociales y psicológicas como la aventura, la camaradería y un mayor sentido de identidad.
Mucho de esto no es particularmente sorprendente, como aprendemos una y otra vez de los perfiles construidos en los medios de comunicación de terroristas famosos después de los hechos. Pero los conocimientos adquiridos al hablar con ex-terroristas nos ayudan a comprender mejor las motivaciones de los terroristas individuales:
Por ejemplo, basándose en lo que ha aprendido sobre por qué las personas abandonan las organizaciones, una estrategia particularmente prometedora puede ser resaltar cómo el estilo de vida glamoroso prometido nunca se cumple, una experiencia que relata conmovedoramente un ex terrorista ahora escondido. El hombre le dijo a Horgan que fue atraído a un movimiento cuando era adolescente cuando los reclutadores romantizaron la causa. Pero pronto descubrió que sus camaradas tenían valores sectarios, no los idealistas que él tenía, y se horrorizó cuando mató a quemarropa a su primera víctima.
“La realidad de la participación no es lo que se les hace creer a estos niños”, dice Horgan. "Hablar con ex terroristas arrepentidos, muchos de ellos con las manos manchadas de sangre, ofrece una oportunidad extraordinaria para usar las propias palabras y hechos de los terroristas en su contra".
Arie Kruglanski PhD, codirector del Consorcio Nacional para el Estudio del Terrorismo y Respuestas al Terrorismo (START), realizó un estudio que encuestó a miles de personas en 15 países. En la investigación aún no publicada, encontró que “los musulmanes que tienen una mentalidad más colectivista tienen más probabilidades de apoyar ataques terroristas contra estadounidenses que aquellos con inclinaciones más individualistas. La investigación también encontró que cuanto menor es el éxito personal informado de las personas en la vida, mayor es su tendencia a respaldar las ideas colectivistas y apoyar los ataques contra los estadounidenses. Los hallazgos sugieren que unirse a grupos terroristas puede conferir una sensación de seguridad y un significado que las personas no sienten como individuos ".
El psicólogo Clark McCauley PhD, co-investigador en START y director del Centro de Estudio de Conflictos Etnopolíticos Solomon Asch en Bryn Mawr College, cree que se hace demasiado hincapié en los comportamientos terroristas y sus motivaciones, ignorando el panorama más amplio de cómo los gobiernos pueden estar reforzando involuntariamente algunas de las acciones del terrorista:
[S] i los terroristas cometen un ataque y un estado usa la fuerza extrema para devolver un mensaje de castigo, los terroristas pueden usar esa acción para generar un mayor sentimiento antiestatal entre los ciudadanos, justificando sus próximas acciones. Sin embargo, la investigación se centra casi exclusivamente en las acciones terroristas y descuida el otro lado importante de la ecuación, sostiene.
Entonces, ¿cómo se combate el terrorismo si no es por la fuerza (que, como hemos visto, es en gran medida ineficaz)? Kruglanski y otros investigadores tienen algunas ideas, al implementar programas antiterroristas que se entregan a los prisioneros terroristas capturados. Los programas tienen tres partes:
- Un componente intelectual que involucra a clérigos musulmanes moderados que dialogan con los detenidos encarcelados sobre las verdaderas enseñanzas del Corán sobre la violencia y la jihad.
- Un componente emocional que apaga la ira y la frustración de los detenidos mostrando una preocupación auténtica por sus familias, a través de medios como financiar la educación de sus hijos u ofrecer formación profesional a sus esposas. Este aspecto también capitaliza el hecho de que los detenidos están cansados de su estilo de vida y encarcelamiento.
- Un componente social que aborda la realidad de que los detenidos a menudo reingresan a sociedades que pueden reavivar sus creencias radicales. Un programa en Indonesia, por ejemplo, utiliza a ex militantes que ahora son ciudadanos respetuosos de la ley para convencer a los ex terroristas de que la violencia contra los civiles compromete la imagen del Islam.
Programas similares como este pueden ayudar a grupos islámicos radicales enteros a renunciar a la violencia cuando están bien implementados y adoptados, como señala el artículo original con ejemplos específicos. La clave es enseñar a los terroristas potenciales que gran parte de sus enseñanzas terroristas se basaban en mentiras, que es necesario abordar su ira y frustración y ayudarlos a encontrar una vida en la sociedad cotidiana. Esto no parece ciencia espacial y, sin embargo, hoy en día, todavía parece que ignoramos el potencial de estas intervenciones y estrategias para ayudar a reducir el terrorismo en el mundo.
Aunque es extenso, si está interesado en este tema, vale la pena leer el artículo completo.
