Cómo nos engañan nuestras intuiciones, Parte 2: Entrevista con Daniel Simons

En la primera parte de esta entrevista, comenzamos a explorar los límites de la percepción humana con Daniel Simons, profesor de psicología y co-ganador de un premio Ig Noble. Esta conversación es la segunda parte de esa discusión.

Suponiendo que solo pueda nombrar uno, ¿cuál es uno de los mitos más populares asociados con la atención? ¿Qué tal uno para la memoria?

Suponemos que notaremos automáticamente cualquier cosa que aparezca ante nuestros ojos, independientemente de lo que estemos haciendo. Pero, en realidad, solo somos conscientes de un pequeño subconjunto del mundo que nos rodea, y nuestra conciencia depende fundamentalmente del foco de nuestra atención. Sin enfocar nuestra atención, podemos mirar sin ver. Tendemos a pasar por alto los objetos y eventos inesperados porque no atraen nuestra atención. Y, sin nuestra atención, no los percibimos conscientemente.

La ilusión de que mirar es lo mismo que ver subyace a la creencia errónea de que podemos realizar múltiples tareas de manera efectiva (no nos damos cuenta de lo que nos falta, por lo que asumimos que no nos estamos perdiendo nada) y contribuye a comportamientos peligrosos como hablar por teléfono. teléfono celular mientras conduce.

De manera similar, asumimos que cuando recordamos vívidamente una experiencia personal; que la riqueza de nuestra memoria significa que debe ser precisa. La idea de que podemos recordar nuestras experiencias como si nuestro cerebro fuera una videocámara es fundamentalmente errónea. No formamos un registro perfecto de nuestras experiencias. De hecho, nuestros recuerdos se construyen a partir de nuestras experiencias y nuestras creencias, expectativas y conocimientos. Y pueden distorsionarse sistemáticamente con el tiempo.

¿Hay grupos específicos de personas más propensos a experimentar ilusiones cognitivas? ¿Podemos aprender a evitar o al menos minimizar estas ilusiones?

En gran medida, todo el mundo está sujeto a limitaciones cognitivas. Muchos de ellos son un subproducto de las cosas que hacemos bien y que probablemente sean beneficiosas. Por ejemplo, el hecho de no notar objetos y eventos inesperados es una consecuencia de nuestra capacidad para centrar la atención y filtrar las distracciones. El problema no es que tengamos esos límites. Es que sufrimos de ilusiones sobre ellos. Creemos que notaremos todo lo que nos rodea cuando realmente no lo notaremos. Esa es la parte de la ilusión, es una creencia errónea sobre nuestras propias mentes. Al conocer nuestras limitaciones, podemos comenzar a superar nuestras intuiciones equivocadas sobre nuestras propias mentes. No podemos deshacernos de los límites en sí mismos, pero podríamos reducir su impacto. Por ejemplo, si sabe que hablar por teléfono mientras conduce disminuye sus posibilidades de notar eventos inesperados, y si sabe que se sentirá tentado a hablar por teléfono si recibe una llamada, puede tomar medidas para evitar esa tentación. - deje su teléfono en el maletero o en el asiento trasero.

¿Quién es tu escritor favorito? ¿Libro favorito?

Supongo que te refieres a la escritura no académica, pero mencionaré primero mi libro de psicología favorito, Cognición y realidad de Ulric Neisser. Es una visión legible y obstinada de la naturaleza de la percepción y la atención, y probablemente tuvo una mayor influencia en mi pensamiento que cualquier otra. Para la escritura no académica, soy un gran fanático de la ciencia ficción. Mi autor favorito actual es Vernor Vinge; También soy un gran admirador de los cuentos de Ted Chiang.

¿Tiene algún proyecto nuevo en el que esté trabajando actualmente?

Acabo de terminar de impartir un seminario de posgrado sobre atención, percepción y magia y estoy emocionado de comenzar algunos estudios que se inspiran en los magos para comprender mejor la naturaleza de la atención y la distracción.

Quiero agradecer a Daniel Simons por tomarse un tiempo de su apretada agenda para hacer esta entrevista para Psych Central. Felicito el trabajo de Simons y Christopher Chabris, su socio, por mostrarnos que, contrariamente a las teorías psicológicas populares, oNuestras mentes no funcionan como pensamos. Creemos que conocemos nuestras propias mentes, pero no es así.

Chabris y Simons combinan el trabajo de otros investigadores con sus propios hallazgos sobre la atención, la percepción, la memoria y el razonamiento para revelar cómo las intuiciones defectuosas a menudo nos llevan por mal camino.

A menudo, pensamos que experimentamos y entendemos el mundo tal como es, pero nuestras percepciones a veces, en realidad, no son más que ilusiones.

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